JNU และ Jamia และมหาวิทยาลัยอินเดียโดยรวมเป็นอย่างไร
ที่มา: Pallav.journo, CC BY-SA 4.0 , ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์

''JNU และ Jamia Milia Islamia เป็นสักขีพยานในฉากที่น่าเกลียดในการฉายสารคดีของ BBC'' - จริงๆ แล้วไม่มีอะไรน่าประหลาดใจ การประท้วงของ CAA ต่อสารคดีของ BBC ทั้ง JNU และ Jamia และมหาวิทยาลัยชั้นนำอื่น ๆ ในอินเดียเป็นข่าวเป็นประจำเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวทางการเมืองและความไม่สงบในวิทยาเขตของพวกเขา สถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่ได้รับทุนสาธารณะและจ่ายจากเงินของผู้เสียภาษี ดูเหมือนสถานรับเลี้ยงเด็กทางการเมืองมากกว่าสถาบันการศึกษาที่ได้รับมอบอำนาจ โดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้เสียภาษี เพื่อให้ความรู้/ฝึกอบรมทรัพยากรมนุษย์เพื่อเป็นนักวิจัย นักประดิษฐ์ ผู้ประกอบการ และอื่นๆ ผู้เชี่ยวชาญที่อุทิศตนเพื่อการพัฒนาตนเอง สังคม และประเทศชาติ แน่นอน ในอินเดียหลังได้รับเอกราช มหาวิทยาลัยไม่ได้รับคำสั่งให้เลิกจ้างนักการเมืองมืออาชีพอีกต่อไป ตอนนี้งานนี้ปล่อยให้เป็นเรื่องของกระบวนการเลือกตั้งที่ฝังรากลึก ตั้งแต่ปันจายัตหมู่บ้านไปจนถึงการเลือกตั้งรัฐสภา ซึ่งเป็นเส้นทางที่ชัดเจนสำหรับนักการเมืองอาชีพในการเมืองแบบตัวแทน ด้วยข้อแม้ที่สมเหตุสมผลว่าอุดมการณ์แห่งยูโทเปียแห่งการปฏิวัตินั้นไม่สามารถดำรงอยู่ได้อีกต่อไป แต่นักการเมืองก็ยังคงเป็นนักการเมือง ดังนั้น สิ่งที่ต้องทำคือทำให้ผู้เรียนเห็นคุณค่าของเงินภาษีที่หามาอย่างยากลำบากและความจำเป็นในการพัฒนาตนเองและครอบครัว (หากไม่พัฒนาชาติ) วิธีหนึ่งในการทำเช่นนี้คือการมองว่ามหาวิทยาลัยเป็นผู้ให้บริการด้านการศึกษาระดับอุดมศึกษาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเศรษฐกิจของประเทศขนาดใหญ่และดำเนินการตามหลักการของการจัดการธุรกิจเพื่อให้มั่นใจถึงประสิทธิภาพ นักศึกษาจะกลายเป็นผู้ซื้อ/ผู้ใช้บริการของมหาวิทยาลัยซึ่งจะเป็นผู้ชำระค่าการศึกษาระดับอุดมศึกษาโดยตรงให้กับผู้ให้บริการ เงินเดียวกันกับที่ใช้อยู่ในปัจจุบันเพื่อให้ทุนแก่มหาวิทยาลัยจะถูกใช้เพื่อชำระค่าเล่าเรียนและค่าครองชีพให้กับนักเรียนโดยตรงซึ่งจะนำไปใช้ชำระค่าบริการต่างๆ แก่ผู้ให้บริการ ด้วยวิธีนี้ University Grant Commission จะกลายเป็นหน่วยงานกำกับดูแล จะต้องมีการสร้างหน่วยงานด้านการเงินสำหรับนักเรียนใหม่ที่จะอนุมัติเงินช่วยเหลือการศึกษาและเงินให้กู้ยืมแก่นักเรียนตามข้อเสนอการรับเข้าเรียนและภูมิหลังทางเศรษฐกิจและสังคมของนักเรียน (เพื่อให้แน่ใจว่ามีความเท่าเทียมกัน) นักศึกษาจะเลือกมหาวิทยาลัยโดยพิจารณาจากอันดับและคุณภาพการบริการของมหาวิทยาลัย สิ่งนี้จะแทรกซึมการแข่งขันทางการตลาดที่จำเป็นมากในบรรดามหาวิทยาลัยในอินเดียซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในมุมมองของแผนการเผยแพร่เมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่ออนุญาตให้มหาวิทยาลัยต่างประเทศที่มีชื่อเสียงเปิดและดำเนินการวิทยาเขตในอินเดีย มหาวิทยาลัยในอินเดียจะต้องแข่งขันกับมหาวิทยาลัยต่างประเทศเพื่อความอยู่รอดและเพื่อหลีกเลี่ยงการสร้าง 'สองชนชั้น' ของชาวอินเดียที่มีการศึกษา อินเดียจำเป็นต้องเปลี่ยนจากรูปแบบ 'ผู้ให้บริการผู้ใช้' ไปสู่รูปแบบ 'ผู้ใช้ - ผู้ชำระเงิน - ผู้ให้บริการ' สามกลุ่มเพื่อให้แน่ใจว่ามีประสิทธิภาพ ความเสมอภาค และคุณภาพในการจัดหาบริการการศึกษาระดับอุดมศึกษา  

ท่ามกลางข่าวอินเดียพัฒนาวัคซีนฉีดเข้าจมูกชนิดแรกของโลกและการเฉลิมฉลองประชาธิปไตยครั้งยิ่งใหญ่ในอินเดียแบบ 74th วันสาธารณรัฐยังมีรายงานการปาหิน การต่อสู้ และการประท้วงโดยกลุ่มนักศึกษาการเมือง เช่น SFI ในมหาวิทยาลัยชั้นนำของอินเดีย JNU และ JMI เกี่ยวกับการคัดกรองความขัดแย้ง บีบีซี สารคดีที่อ้างว่าดูหมิ่นความสมบูรณ์ของหน่วยงานตามรัฐธรรมนูญของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาลสูงสุด  

โฆษณา

ตั้งอยู่ในเมืองหลวงของกรุงนิวเดลี ทั้งมหาวิทยาลัยเยาวหราล เนห์รู และมหาวิทยาลัยจามีเลีย อิสลามิอา (หมายถึงมหาวิทยาลัยอิสลามแห่งชาติ) ก่อตั้งขึ้นโดยพระราชบัญญัติของรัฐสภา และเป็นมหาวิทยาลัยกลางที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาลจากเงินภาษีของประชาชน ทั้งคู่เป็นที่รู้จักกันดีในอินเดียในด้านความเป็นเลิศทางวิชาการรวมถึงการเมืองของนักศึกษาที่น่ารังเกียจที่เกิดขึ้นในมหาวิทยาลัย ในบางโอกาส วิทยาเขตทั้งสองดูเหมือนเป็นสนามต่อสู้ทางการเมืองมากกว่าเป็นสถาบันวิจัยที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากสาธารณะซึ่งมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวิชาการและการสร้างชาติเพื่อให้ได้ 'คุณค่า' สำหรับเงินที่ชาวอินเดียใช้ไปกับพวกเขา อันที่จริง JNU มีสายเลือดการเมืองฝ่ายซ้ายมาอย่างยาวนานตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง และได้สร้างผู้นำฝ่ายซ้ายมากมาย เช่น Sita Ram Yechury และ Kanhaiya Kumar (ปัจจุบันเป็นสมาชิกสภาคองเกรส) ในช่วงที่ผ่านมา ทั้งสองมหาวิทยาลัยอยู่ในเวทีกลางของการประท้วงต่อต้าน CAA ในนิวเดลี  

ล่าสุดในซีรีส์คือ 'การรบกวน' ในทั้งสองวิทยาเขตผ่านการฉายตอนที่ XNUMX ของ สารคดีของ BBC 'อินเดีย: คำถาม Modi' ที่ตั้งคำถามต่อการตอบสนองของคุชราต CM Modi ต่อเหตุจลาจลเมื่อสองทศวรรษที่แล้ว และแสดงความไม่มั่นใจในการทำงานของระบบตุลาการและอำนาจของศาลอินเดีย ที่น่าสนใจคือ Hina Rabbani ของปากีสถานใช้สารคดีนี้เพื่อปกป้องรัฐบาลชารีฟ เห็นได้ชัดว่านักศึกษาฝ่ายซ้ายต้องการให้มีการคัดกรองในที่สาธารณะ ในขณะที่ฝ่ายบริหารต้องการกีดกันการคาดหมายว่าจะเกิดความไม่สงบในมหาวิทยาลัย การตรวจคัดกรองยังคงดำเนินต่อไป และมีรายงานฉากที่น่าเกลียดของการปาหินและการกระทำของตำรวจ  

การเมืองของนักศึกษามีบทบาทสำคัญในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของอินเดีย อินเดียได้รับอิสรภาพในปี พ.ศ. 1947 นักสู้เพื่อเสรีภาพที่มีมารยาท ต่อจากนั้น ชาวอินเดียได้วางกรอบรัฐธรรมนูญของตนซึ่งมีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 26th มกราคม พ.ศ. 1950 ในฐานะประเทศที่มีการปกครองในระบอบประชาธิปไตยที่ใหญ่ที่สุด อินเดียเป็นรัฐสวัสดิการที่รับประกันเสรีภาพและสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานสำหรับทุกคน มีตุลาการที่เป็นอิสระและกล้าแสดงออกอย่างแข็งขัน ตลอดจนประเพณีประชาธิปไตยและกระบวนการเลือกตั้งที่หยั่งรากลึก ประชาชนมักจะเลือกรัฐบาลที่ยังคงอยู่ในอำนาจตามวาระจนกว่าพวกเขาจะได้รับความไว้วางใจจากสภา  

ในช่วงเจ็ดทศวรรษที่ผ่านมา โครงสร้างพื้นฐานด้านการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่ดีเกิดขึ้นในอินเดีย ซึ่งเป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องของรัฐบาล อย่างไรก็ตาม สถาบันเหล่านี้ได้รับทุนสนับสนุนจากสาธารณะเป็นส่วนใหญ่และอยู่ในเกณฑ์ประสิทธิภาพและคุณภาพต่ำ มีเหตุผลหลายประการ แต่ 'การเมือง' ของนักศึกษาเป็นเหตุผลสำคัญประการหนึ่ง ฉันใช้เวลาห้าปีในการสำเร็จหลักสูตรปริญญาสามปีในมหาวิทยาลัย Ranchi เนื่องจากเซสชั่นล่าช้าซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากการเมืองในมหาวิทยาลัย ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะพบสภาพแวดล้อมทางวิชาการที่มีชีวิตชีวาในวิทยาเขตต่างๆ ทั่วประเทศ แม้แต่ในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงอย่าง JNU, Jamia, Jadavpur เป็นต้น เหตุการณ์ความไม่สงบในมหาวิทยาลัยในปัจจุบันเพื่อตอบสนองต่อสารคดีของ BBC เป็นเพียงส่วนเล็กของภูเขาน้ำแข็ง   

หลังได้รับเอกราช คำสั่งของมหาวิทยาลัยในอินเดียคือการให้ความรู้ / ฝึกอบรมทรัพยากรมนุษย์ของอินเดียให้เป็นนักวิจัย นักประดิษฐ์ ผู้ประกอบการ และผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ที่อุทิศตนเพื่อการพัฒนาส่วนบุคคล ครอบครัว และประเทศชาติ และปรับมูลค่าของเงินสาธารณะที่ใช้ในการดำเนินการ การเป็นสถานรับเลี้ยงเด็กสำหรับนักการเมืองในอนาคตไม่ได้อีกต่อไป raison d'être สำหรับการดำรงอยู่ของพวกเขาซึ่งได้รับการดูแลอย่างดีจากเส้นทางอาชีพที่ชัดเจนของการเมืองมืออาชีพในระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนรัฐสภาที่ฝังรากลึกตั้งแต่ระดับหมู่บ้านปันจายัตไปจนถึงระดับรัฐสภาซึ่งมีพื้นที่เพียงพอสำหรับอุดมการณ์การปฏิวัติที่มีเฉดสีต่างกันภายใน  

วิธีหนึ่งในการแก้ไขสถานะที่เป็นอยู่ในปัจจุบันคือการทำให้นักเรียนมีความรู้สึกไวต่อคุณค่าของเงินภาษีที่หามาอย่างยากลำบากและความจำเป็นในการพัฒนาตนเองและครอบครัว (หากไม่ใช่การพัฒนาประเทศ) ซึ่งจำเป็นต้องเปลี่ยนรูปลักษณ์ของอินเดีย ในสถาบันอุดมศึกษา จาก 'สถานบริการสาธารณะ' สู่ 'ผู้ให้บริการดำเนินการอย่างมีประสิทธิภาพ'  

มองมหาวิทยาลัยในฐานะผู้ให้บริการการศึกษาระดับอุดมศึกษานอกเหนือจากระดับชาติที่ใหญ่กว่า เศรษฐกิจ ดำเนินการและดำเนินการตามหลักการบริหารธุรกิจมีศักยภาพในการปรับปรุงประสิทธิภาพและคุณภาพ  

ปัจจุบันรัฐบาลทั้งจ่ายและให้บริการแก่ผู้ใช้ (นักเรียน) โดยที่ผู้ใช้ไม่ทราบเกี่ยวกับค่าบริการ สิ่งที่จำเป็นคือการแยกผู้ชำระเงินและผู้ให้บริการออกจากกัน ภายใต้เงื่อนไขนี้ นักศึกษาจะกลายเป็นผู้ซื้อ/ผู้ใช้บริการของมหาวิทยาลัย พวกเขาจะจ่ายค่าเล่าเรียนให้กับผู้ให้บริการ (มหาวิทยาลัย) โดยตรงในรูปแบบค่าเล่าเรียน มหาวิทยาลัยไม่ได้รับเงินสนับสนุนจากรัฐบาล แหล่งรายได้หลักของพวกเขาคือค่าเล่าเรียนที่จ่ายโดยนักเรียนซึ่งจะได้รับจากรัฐบาล เงินเดียวกันกับที่ใช้อยู่ในปัจจุบันเพื่อให้ทุนแก่มหาวิทยาลัยจะถูกใช้เพื่อชำระค่าเล่าเรียนและค่าครองชีพให้กับนักเรียนโดยตรงซึ่งจะนำไปใช้จ่ายผู้ให้บริการสำหรับบริการของพวกเขา ด้วยวิธีนี้ University Grant Commission จะกลายเป็นผู้ควบคุมภาคส่วน 

จะต้องมีการจัดตั้งหน่วยงานด้านการเงินสำหรับนักศึกษาใหม่ซึ่งจะจัดหาเงินทุน 100% เพื่อให้เพียงพอกับค่าเล่าเรียนและค่าครองชีพแก่นักศึกษาที่สมัครทั้งหมดในรูปแบบของเงินช่วยเหลือการศึกษาและเงินกู้ยืมตามข้อเสนอการรับเข้าศึกษาจากมหาวิทยาลัย ด้านเศรษฐกิจ และภูมิหลังทางสังคมของนักเรียนสามารถเป็นปัจจัยในการสร้างความเสมอภาค 

นักศึกษาจะเลือกหลักสูตรและผู้ให้บริการ (มหาวิทยาลัย) จากการจัดอันดับและคุณภาพของบริการที่มหาวิทยาลัยต่างๆ มอบให้ นัยว่ามหาวิทยาลัยจะแข่งขันกันดึงดูดนักศึกษาเพื่อสร้างรายได้ ดังนั้นสิ่งนี้จะแทรกซึมการแข่งขันทางการตลาดที่จำเป็นมากในบรรดามหาวิทยาลัยของอินเดียซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในมุมมองของแผนการเผยแพร่เมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่อให้มีชื่อเสียง มหาวิทยาลัยต่างประเทศ เพื่อเปิดและดำเนินการวิทยาเขตในอินเดีย มหาวิทยาลัยในอินเดียจะต้องแข่งขันกับมหาวิทยาลัยต่างประเทศเพื่อความอยู่รอดและเพื่อหลีกเลี่ยงการสร้าง 'สองชนชั้น' ของชาวอินเดียที่มีการศึกษา  

อินเดียจำเป็นต้องเปลี่ยนจากรูปแบบ 'ผู้ใช้-ผู้ให้บริการ' ไปสู่รูปแบบ XNUMX ส่วนของ 'ผู้ใช้-ผู้ชำระเงิน -ผู้ให้บริการ' เพื่อให้มั่นใจถึงวัตถุประสงค์สามประการของประสิทธิภาพ ความเสมอภาค และคุณภาพในการศึกษาระดับอุดมศึกษา 

*** 

บทความที่เกี่ยวข้อง:

อินเดียอนุญาตให้มหาวิทยาลัยต่างประเทศที่มีชื่อเสียงเปิดวิทยาเขต 

โฆษณา

ให้คำตอบ

กรุณาใส่ความคิดเห็นของคุณ!
โปรดใส่ชื่อของคุณที่นี่

เพื่อความปลอดภัย ต้องใช้บริการ reCAPTCHA ของ Google ซึ่งอยู่ภายใต้ Google the นโยบายความเป็นส่วนตัว และ ข้อกำหนดการใช้งาน.

ฉันยอมรับเงื่อนไขเหล่านี้.