เพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดของ Shri Harichand Thakur พิธีมุทิตามหากุศล ๒๐๒๓ กำลังจัดโดย All-India Matua Maha Sangha ตั้งแต่วันที่ 19th มีนาคม ถึง 25th มีนาคม 2023 ที่ Shreedham Thakur Nagar, Thakurbari (สถานที่แสวงบุญสำหรับชุมชน Matua) ในเขต Bongaon ของเขต North 24 Parganas ในรัฐเบงกอลตะวันตก เมลาเป็นงานสำคัญที่แสดงถึงวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาของชุมชน Matua
งานที่มีชื่อเสียงเริ่มทุกปีในเดือน Chaitra และกินเวลาเจ็ดวัน ผู้ชื่นชอบ Matua จากเกือบทุกที่มาที่ Thakurbari รอบงาน หลายคนมาจากบังกลาเทศและเมียนมาร์ งานเริ่มต้นด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ใน 'Kamana Sagar' ใน Madhu Krishna Trayodashi ซึ่งเป็นวันครบรอบวันเกิดของ Harichand Thakur
งานแสดงสินค้าเริ่มต้นขึ้นที่หมู่บ้าน Orakandi (บ้านเกิดของ Harichand Thakur) ในเขต Gopalganj ประเทศบังคลาเทศในปี 1897 หลังจากได้รับเอกราช Pramatharanjan Thakur (เหลนของ Harichand Thakur) ได้เริ่มงานใน Thakurnagar ในปี 1948 ตั้งแต่นั้นมา งานก็จัดขึ้น ทุกปีที่นี่ใน Thakurbari
Matua เป็นนิกายของชาวฮินดูที่มีพื้นฐานมาจากปรัชญาทางศาสนาแบบภักติ ซึ่งเสนอโดย Harichand Thakur (1812-1878) และ Guruchand Thakur ลูกชายของเขา (1847-1937) ซึ่งเป็นสมาชิกของ Namasudras ที่ไม่มีใครแตะต้อง (รู้จักกันทั่วไปในชื่อ 'Chandalas') ซึ่งอยู่นอกระบบวรรณะสี่แบบดั้งเดิมของสังคมฮินดู มันเกิดขึ้นจากปฏิกิริยาต่อการเลือกปฏิบัติอย่างกว้างขวางในสังคมฮินดูในเบงกอลในเวลานั้น ในแง่นี้ Matua เป็นขบวนการปฏิรูปศาสนา Dalit ที่จัดตั้งขึ้นที่เก่าแก่ที่สุด
ตามคำกล่าวของศรีหริจันทรา ฐากูร ผู้ก่อตั้งนิกายมาตัว พิธีกรรมดั้งเดิมทั้งหมด ยกเว้นการอุทิศตนแด่พระเจ้า ศรัทธาในมวลมนุษยชาติ และความรักต่อสิ่งมีชีวิต ล้วนไร้ความหมาย ปรัชญาของเขามุ่งเน้นไปที่หลักการพื้นฐานสามประการเท่านั้น ได้แก่ ความจริง ความรัก และสติ เขาปฏิเสธความคิดที่จะละทิ้งครอบครัวทางโลกโดยสิ้นเชิงเพื่อรับความรอด เขาเน้นเรื่องกรรม (งาน) และยืนยันว่าคนๆ หนึ่งสามารถบรรลุความรอดได้ด้วยความรักที่เรียบง่ายและการอุทิศตนต่อพระเจ้าเท่านั้น ไม่จำเป็นต้องเริ่มต้นโดยกูรู (ดิคชา) หรือจาริกแสวงบุญ มนต์อื่น ๆ ทั้งหมดยกเว้นชื่อของพระเจ้าและ Harinam (Haribol) นั้นไม่มีความหมายและบิดเบือน ตามที่เขาพูด ทุกคนเท่าเทียมกันและต้องการให้ผู้ติดตามของเขาปฏิบัติต่อทุกคนด้วยความเคารพและให้เกียรติ สิ่งนี้ดึงดูดใจคนชายขอบที่ถูกกดขี่ซึ่งเขาจัดตั้งนิกายมาตัวและก่อตั้งนิกายมาตัวมหาสังฆะ ในขั้นต้นมีเพียง Namsudras เท่านั้นที่เข้าร่วมกับเขา แต่ต่อมาชุมชนชายขอบอื่น ๆ รวมถึง Chamars, Malis และ Teli กลายเป็นผู้ติดตามของเขา ศาสนาใหม่ทำให้ชุมชนเหล่านี้มีตัวตนและช่วยให้พวกเขาสร้างสิทธิของตนเอง
ผู้ติดตาม Matua มีบทบาทสำคัญในหลายภูมิภาคของรัฐเบงกอลตะวันตก และพวกเขามีอิทธิพลต่อผลการเลือกตั้งในหลายเขตเลือกตั้ง ในบรรยากาศทางการเมืองในปัจจุบัน การสนับสนุนของผู้ติดตาม Matua มีความสำคัญสำหรับทั้ง BJP และ TMC ที่แข่งขันกันเพื่อสนับสนุนอุดมการณ์ของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเรียกร้องให้พวกเขามอบสัญชาติอินเดียให้กับผู้ที่อพยพจากปากีสถานตะวันออกหรือบังคลาเทศในสมัยก่อนไปยังอินเดียเนื่องจากการกดขี่ทางศาสนา .
***
