ตั้งแต่สัญลักษณ์ของอินเดียไปจนถึงเรื่องราวความภาคภูมิใจของชาติ ชาวอินเดียเป็นหนี้พระเจ้าอโศกมหาราชมากมาย สิ่งที่จักรพรรดิอโศกจะคิดอย่างไรกับนักการเมืองผู้ปกครองอินเดียในยุคปัจจุบันที่สืบเชื้อสายมา หากเขาเดินทางข้ามเวลาไปยังเมืองรามปุรวา (หรือ Rampurva) ในจัมปารัน หมู่บ้านรกร้างอันอึมครึมริมฝั่งแม่น้ำอโนมาที่เขาเคยคิดว่าเป็นเอกลักษณ์ ศักดิ์สิทธิ์และมีความสำคัญเมื่อประมาณ 2275 ปีที่แล้ว? นี่เป็นสถานที่แห่งเดียวในโลกที่มีเสาอโศกสองต้นพร้อมหัววัวและสิงโตที่จักรพรรดิอโศกติดตั้งเพื่อระลึกถึง ''พระพุทธเจ้าที่เริ่มต้นเส้นทางแห่งการค้นหาความรู้''; ที่นี้พระพุทธเจ้าเสด็จถึงริมฝั่งแม่น้ำอโนมาหลังจากทิ้งบริวารไว้ แล้วทรงเปลี่ยนฉลองพระองค์เป็นชุดนักพรต และตัดปอยผมอันงามสง่าออก เป็นไปได้ว่าจักรพรรดิคงจะทรงนึกกรุณาให้คาร์ลเลย์นักโบราณคดีรุ่นเยาว์จินตนาการถึงทางหลวงหลวงโบราณจากปาฏลีปุตราไปยังหุบเขาเนปาลเพื่อค้นพบสถานที่รัมปูร์วาเมื่อประมาณ 150 ปีก่อนที่อยู่ติดกับทางหลวงที่มองไม่เห็นซึ่งปัจจุบันนี้ และบางทีเขาอาจจะเงียบไปเมื่อรู้ว่าเมืองหลวงของสิงโต Rampurwā ล้มลงและแตกออกเป็นสองส่วนในการดูแลที่ไม่ปลอดภัยของพิพิธภัณฑ์อินเดียในเมืองโกลกาตาในปี 2013 และบางทีในฐานะบรรพบุรุษที่สูงที่สุดในประวัติศาสตร์การเมืองของอินเดีย เขาคงจะคาดไว้ นักการเมืองผู้ปกครองอินเดียที่สืบเชื้อสายของเขาเคารพความรู้สึกของเขาที่มีต่อที่ตั้งของ Rampurwā เพื่อย้อนกลับการละเลยครั้งสำคัญยิ่งของเหตุการณ์สำคัญทางอารยธรรมนี้ เพื่อคืนทั้ง Rampurwā Bull และ Lion Capitals ไปยังไซต์ดั้งเดิมและเพื่อฟื้นฟูความรุ่งโรจน์และความงดงามของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในฐานะ ตั้งครรภ์โดยเขาใน 20th ปีแห่งการครองราชย์ของเขา
มิถุนายน 29, 2020
หากคุณบังเอิญไปเยี่ยมชม Rashtrapati Bhavan ในนิวเดลี (เดิมชื่อ Viceroy Lodge ในสมัยอังกฤษ) ซึ่งเป็นที่พำนักอย่างเป็นทางการของประธานาธิบดีอินเดีย คุณอาจสังเกตเห็นเมืองหลวงหินทรายอันงดงามของเสาอโศกที่รู้จักกันในนาม รามปุรวา วัว1 ติดตั้งอยู่บนฐานระหว่างเสากลางที่ทางเข้าลานด้านหน้าของ Rashtrapati Bhavan ส่วนสำคัญของสมัยโบราณอินเดีย2Rampurva Bull Capital ถูกค้นพบเมื่อ 144 ปีก่อนโดยนักโบราณคดีชาวอังกฤษ ACL Carlleyle ในปี 1876 ในหมู่บ้านที่ดูอึมครึมชื่อ รามปุรวา in เกานาฮา บล็อกใน นารกาติกันจ ส่วนย่อยของภาคตะวันตก Champaran อำเภอพิหาร3.
คาร์ลเลย์ได้ทำการสำรวจทางโบราณคดีอย่างกว้างขวางในและรอบๆ จัมปารัน ระหว่างปี พ.ศ. 1875-80 เขาอยู่ในเมืองเลารียาเมื่อบางคนจากไป เทไร เสด็จลงมาเฝ้าทูลละอองธุลีพระบาทถึงที่ประทับแห่งหนึ่งทางทิศเหนือมีหินก้อนหนึ่งติดดินซึ่งเรียกตามท้องถิ่นว่า ภีม's Latและที่พวกเขากล่าวว่าคล้ายยอดหรือหัวเสาที่เลารียา คาร์ลลีย์สงสัยทันทีว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของเสาอีกต้นหนึ่งและจัดการสำรวจจุดนั้นทันที เมื่อถึงหมู่บ้านรามปุรวาหรือ รามปุรวา ใน terai เขาพบส่วนบนของเมืองหลวงของเสาที่คล้ายกับของ Laoriya ที่ยื่นออกมาจากพื้นดินในตำแหน่งเอียงใกล้ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำสายเล็ก ๆ ที่เรียกว่า Hariora หรือ Haribora Nadi
ในรายงานของเขาที่ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 1885 คาร์ลเลย์ เขียน …''การค้นพบเสาอโศกที่จารึกอีกต้นที่รามปุรวาในตารายที่เชิงเขาเนปาล 32 ไมล์ไปทางเหนือของเบติยา จารึกเป็นอักษรต่ออักษรแบบเดียวกับที่เสาสองต้นใกล้เบติยา ขณะนี้กำลังนอนหมอบกราบพร้อมกับจารึกส่วนหนึ่งอยู่ใต้น้ำ ในฤดูใบไม้ร่วง เมืองหลวงถูกหัก และพบเพียงส่วนล่างของระฆังเท่านั้นที่ติดอยู่กับเพลา ส่วนนี้ถูกรักษาไว้โดยสลักทองแดงขนาดใหญ่ โดยยึดหัวเพลาไว้กับหัวเพลา''…. เกี่ยวกับที่ตั้งของเว็บไซต์ เขายังคงต่อไป….''ตอนนี้เห็นได้ชัดว่าคำจารึกบนเสาเหล่านี้ตั้งใจให้อ่านโดยนักเดินทางและผู้แสวงบุญที่เดินผ่านถนนทางเหนือสายเก่าจากแม่น้ำคงคาตรงข้ามปาตลีบุตรถึงนิปาล ข้าพเจ้าจึงคาดว่าจะพบเสาอีกต้นหนึ่ง หรือมิฉะนั้นก็มีศิลาจารึกอยู่ ซึ่งอยู่ห่างออกไปทางเหนือที่ไหนสักแห่งใน Nipal Tarai เสา Rampurwā ตั้งอยู่บนถนนสายเหนือโบราณที่มุ่งสู่ Nipal''4
และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มเรื่องราวของ รามปุรวา ในศตวรรษที่ XNUMX หลังจากนั้นอีกหลายศตวรรษก็ถูกลืมเลือนไป พระเจ้าอโศก ก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์สำคัญที่สุดในชีวิตของ Buddha.
การสำรวจและการขุดค้นเพิ่มเติมโดย Daya Ram Sahni นำไปสู่การค้นพบเสาอีกต้นในบริเวณใกล้เคียง (เสาที่สองไม่มีคำสั่งที่มองเห็นได้ในขณะนี้เนื่องจากดูเหมือนว่าจะถูกสกัดออกไปแล้ว) หัววัวและหัวสิงโต สายฟ้าทองแดง และสิ่งประดิษฐ์อื่นๆ อีกเล็กน้อย ในตอนแรกคิดว่าเพลาทั้งสองเป็นส่วนของเสาเดียวกันแต่ การขุดค้นของ 1907-08 พิสูจน์โดยสรุปว่ามีสองสิ่งที่แตกต่างกัน เสาอโศกแต่ละตัวมีทุนสัตว์หนึ่งตัว รามปุรวา 5เสาหนึ่งมีทุนวัวและอีกเสาหนึ่งมีทุนสิงห์ ปัจจุบัน Bull Capital ทำหน้าที่เป็นของตกแต่งที่ทางเข้าทำเนียบอย่างเป็นทางการของประธานาธิบดีแห่งอินเดีย1 ในขณะที่ Lion Capital ได้รับความเสียหายอย่างมาก พิพิธภัณฑ์ชาวอินเดีย ในโกลกาตาที่มันตกลงมาเนื่องจากการจัดการและบุกเข้าไป สองชิ้น 6,7 และเสาสองต้นที่รื้อออกจากที่เดิมนั้นนอนหมอบอยู่ในสภาพทรุดโทรมอยู่บนพื้นในหมู่บ้านรามปุรวาในจัมปารัน
แต่มีเหตุผลเบื้องหลังความสำคัญของ รามปุรวา – นอกจากจะเป็นสถานที่ที่พระพุทธเจ้าสละชีวิตทางโลกเพื่อแสวงหาความรู้แล้ว รามปุรวายังได้รับการแนะนำให้เป็นสถานที่จริงที่พระพุทธเจ้าปรินิพพานและปรินิพพาน (Waddell, 1896) นี่อาจเป็นเหตุผลหลักว่าทำไมจักรพรรดิอโศกจึงถือว่าสถานที่นี้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ
เห็นได้ชัดว่ามีหลักฐานสำคัญที่น่าสนใจอื่น ๆ ที่บ่งชี้ว่านี่คือสถานที่จริงของมหาปรินิพพานของพระพุทธเจ้า: เสาอโศกสองต้นอยู่ใกล้ ๆ ตามที่นักเดินทางชาวจีน Xuanzang กล่าวไว้; เสาทั้งสองตกลงในรางเดียวกับที่นักเดินทางชาวจีน Faxian และ Xuanzang กล่าวไว้ ไม่มีการกล่าวถึงพระพุทธเจ้าข้ามแม่น้ำคณัคในมหาปรินิพพานสูตร และรามปุรวาตกบนเส้นทางการค้าโบราณที่เชื่อมระหว่างเมืองมากาธะ ไวชาลี กับเนปาล 8,9
แต่เหตุใดจึงไม่มีร่องรอยของสถูปหรือเทวาลัยในรามปุรวา และซากเมือง ปาวา และเมืองกุสินาราที่เกี่ยวข้องกับการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหน? คำตอบอาจถูกฝังอยู่ในชั้นทรายและดินลึกใน Rampurwā สำหรับสิ่งนี้ เราจำเป็นต้องทำการศึกษาและน่าเสียดายที่ยังไม่มีการขุดค้นทางโบราณคดีที่เหมาะสมที่ไซต์ของRampurwā เทคนิคทางวิทยาศาสตร์ เช่น การสำรวจด้วยเรดาร์เจาะภาคพื้นสามารถช่วยตอบคำถามได้อย่างมาก8,9
ที่น่าสนใจตามเอกสารฉบับหนึ่ง10,11, สลักทองแดง Rampurva ของเสา Aśoka มีไฮเปอร์เท็กซ์ของสคริปต์ Indus (อักษรอียิปต์โบราณเป็นบรรทัดฐานรูปภาพเพื่อแสดงถึงเสียงที่เกี่ยวข้องของคำ ไฮเปอร์เท็กซ์เป็นอักษรอียิปต์โบราณที่เชื่อมโยงกับคำที่มีเสียงคล้ายกัน และสคริปต์ Indus ได้รับการออกแบบด้วยอักษรอียิปต์โบราณที่ประกอบเป็นไฮเปอร์เท็กซ์)
ความไม่เพียงพอของหลักฐานจนถึงตอนนี้และความแตกต่างในความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่มีเฉดสีต่างกัน ความจริงที่อยู่ตรงหน้าพวกเราทุกคนจะต้องชื่นชมคือ ''จักรพรรดิอโศกเองถือว่ารามปุรวาเป็นเพียงสถานที่เดียวที่มีความสำคัญพอที่จะสร้างเสาอนุสรณ์สองต้น''. เพียงอย่างเดียวน่าจะเป็นเหตุผลที่ดีพอที่จะประกาศให้เว็บไซต์นี้เป็นเหตุการณ์สำคัญในอินเดีย อารยธรรม และฟื้นฟูความรุ่งเรืองดังเดิมเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระเจ้าอโศกมหาราช
บางทีในฐานะบุคคลที่สูงที่สุดในประวัติศาสตร์การเมืองของอินเดียจนถึงตอนนี้ พระเจ้าอโศกคงคาดหวังให้นักการเมืองผู้ปกครองอินเดียผู้สืบเชื้อสายของเขาเคารพความรู้สึกของเขาที่มีต่อที่ตั้งของรามปุรวา ย้อนรอยการละเลยครั้งสำคัญของเหตุการณ์สำคัญทางอารยธรรมนี้ และฟื้นฟูความรุ่งเรืองดั้งเดิมของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ที่ทรงดำริขึ้นด้วยพระองค์เองในปีที่ 12 แห่งรัชกาล แต่โชคไม่ดีที่ Rampurwā ไม่มีอยู่ในมโนธรรมร่วมของชาวอินเดียและยังไม่ถูกลืมเลือน
***
ซีรีส์ “เสาหลักอโศกอันวิจิตร” – I : เสาวิเศษของพระเจ้าอโศก
***
อ้างอิง:
1. Rashtrapati Bhavan, 2020. อาคารหลักและสนามหญ้ากลาง: Circuit1. - รามปุรวา บูล ออนไลน์ได้ที่ https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull เข้าถึงเมื่อ 21 มิถุนายน 2020.
2. ประธาน Inda, 2020 สมัยโบราณของอินเดีย: Bull Capital จาก Rampurva ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช มีจำหน่ายทางออนไลน์ที่ https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm เข้าถึงเมื่อ 21 มิถุนายน 2020.
3. การท่องเที่ยวมคธ 2020 Rampurva ออนไลน์ได้ที่ http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html เข้าถึงเมื่อ 21 มิถุนายน 2020.
4. คาร์ลเลย์, ACL; 2000, Archaeological Survey of India Report for the Year 1877-78-79 and 80, Published by ASI, GOI, 2000, (First Published in1885). ออนไลน์ได้ที่ https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. รายงาน ASI 1907-08 i88 การขุดค้นที่ Rampurva หน้า 181- จำหน่ายออนไลน์ที่ https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express, 2013 หลังจากเมืองหลวงเก่าอายุ 2,200 ปีได้รับความเสียหายที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เจ้าหน้าที่ลองปกปิด ดูได้ทางออนไลน์ที่ https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. Times of India 2014 คณะกรรมการกลางเพื่อสอบสวนความป่าเถื่อนของ Rampurva Lion Capital วันนี้ ออนไลน์ได้ที่ https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Anand D., 2013. Rampurwā- กรณีที่น่าสนใจสำหรับ Kuśīnārā- I. Nālandā – ไม่รู้จักพอในการเสนอขาย ออนไลน์ได้ที่ http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Anand D., 2015. Rampurwā กรณีที่น่าสนใจสำหรับ Kuśinārā- Part II นาลันทา - ไม่รู้จักพอในการถวาย ออนไลน์ได้ที่ http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S., 2020 สลักเกลียวทองแดง Rampurva ของเสา Aśoka มีไฮเปอร์เท็กซ์สคริปต์ Indus บ่งบอกถึงแคตตาล็อกงานโลหะ पोळ pōḷa zebu, bos indicus' rebus 'magnetite, ferrite ore', पोलाद pōlāda, 'เค้กเหล็กเบ้าหลอม' ออนไลน์ได้ที่ https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. Kalyanaraman S., 2020. ไฮเปอร์เท็กซ์ของ Indus Script กล่าวถึง Soma Yāga บนเสา Rampurva Aśoka, สายฟ้าทองแดง (เดือยโลหะ), หัววัวและสิงโต ออนไลน์ได้ที่ https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
บทความที่เกี่ยวข้อง:
***
ผู้เขียน: อุเมศ ปราสาด
ผู้เขียนเป็นศิษย์เก่าของ London School of Economics และเป็นอดีตนักวิชาการในสหราชอาณาจักร มุมมองและความคิดเห็นที่แสดงบนเว็บไซต์นี้เป็นของผู้เขียนและผู้ร่วมให้ข้อมูลอื่น ๆ หากมี
